文、图/羊城晚报全媒体记者 朱绍杰

8月25日，“吉金墨韵：容庚先生旧藏铜器拓片展”在广东省立中山图书馆拉开帷幕。

展览展出著名学者容庚先生旧藏的铜器拓片八十余件，展品品类多样，内容丰富，不乏陈介祺、周希丁等名家佳作，以各式形象逼真的全形拓最具特色，包括在清末已备受世人珍视的毛公鼎拓片等。展览将持续至9月30日。

保存文献的传统技艺

容庚，字希白，号颂斋，广东东莞人，是现代著名学者，古文字学家、金石学家，也是著名的收藏大家。他在名著《商周彝器通考》一书中，辟有《拓墨》一章，专门论述传拓的历史、技法、工具、材料等。

据介绍，传拓是我国特有的一种复制和保存文献的传统技艺。其方法是以具有一定韧性的纸张紧覆于器物之上，再用墨印出刻、铸于器表上的文字或纹饰，甚至是器物的形状。经过拓印的纸片，就是拓片。传拓能够忠实、细致、准确地再现所复制的对象。它的出现，对古代中国的文献复制、保存和传播，具有非常重要的意义。

传拓产生的具体时间尚不可考，传世文献中最早有关传拓的记载是《隋书》 。其中记录了汉魏石经毁于北齐神武年间的史实，井提到“其相承传拓之本，犹在秘府”，说明至迟在北齐时期，传拓已经产生。到了唐代，传拓技术已得到较为广泛的应用，并有实物流传至今。

著名诗人韦应物在其《石鼓歌》中所云“今人濡纸脱其文，既击既扫白黑分”，简明而生动地描述了传拓的方法和特点。敦煌莫高窟发现的唐太宗《温泉铭》、欧阳询《化度寺邕禅师塔铭》 和柳公权《金刚经》残本等唐代拓片，则是现存最早的拓片。

窥颂斋旧藏铜器一斑

传拓的对象，最初是碑刻上的文字，随后逐渐扩展至铜器、玉器、玺印、钱币、竹木器等各类器物。青铜器铭文的传拓，则始于北宋时期。拓片能够准确地复制器物上的文字和纹饰，其重要性仅次于器物本身，因此一直深受金石学家和古文字学家的钟爱。

作为青铜器和金文研究的一代大家，容庚先生一直注重青铜器及其拓片的收藏和研究。铜器拓片是颂斋藏品的重要组成部分。在容庚先生后人捐赠给中山图书馆的藏品中，就有一批铜器拓片：这批拓片不仅是研究青铜器及古文字的重要资料，也是书法学习的至佳范本，更是精美绝伦的艺术品。

这些拓片中的器物，有不少为颂斋旧藏，我们可以从中窥见颂斋旧藏铜器之一斑：如最早入藏的“昜儿鼎”、国宝级的“栾书缶” 。而作为一代学术大家的藏品，更少不了容先生本人及其众多学界友朋的题跋。通过这些题跋，观众可真切地感受到前辈学人的风范，以及容先生在收藏过程中的酸甜苦辣。(更多新闻资讯，请关注羊城派 pai.ycwb.com)

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