【文题】

阅读下面文字，按要求作文。

过去有许多“老规矩”，如“出门和回家都要跟长辈打招呼”“吃菜不许满盘子乱挑”“笑不露齿，话不高声”“站有站相，坐有坐相”“做客时不许随便动主人家的东西”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈中国人。

世易时移，这些“老规矩”渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些“老规矩”重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请以中学生文佳的名义，写一篇倡议书，在学校“文明礼仪月”活动开幕式上发言，表达你对老规矩的认识与思考。

要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合情境；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【学生作文】

一则传统礼仪，一个文明世界
——关于“文明礼仪，从我做起”的倡议书

□温嘉俊 广州市第六中学高三（5）班

亲爱的老师们、同学们：

是否还记得小时候父母曾谆谆教导，让我们注意生活中的言行举止？是否还记得从小被要求遵守的那些简单质朴的规矩？今天，我发言的主题便是《拾起文明礼仪老规矩，争创文明世界新时代》。

这些“老规矩”代代相传，早已成为一种大众礼仪，成为中国人的优良传统。古代能人圣贤都注重礼仪，如孔子的“礼之用，和为贵”“不迁怒，不贰过”，孟子的“敬人者，人恒敬之”，一句句经典名言，道出了他们的为人处世之道。直至今日，它们便成为了中国社会上约定俗成的“老规矩”。

“吃菜不许满盘子乱挑”“笑不露齿，话不高声”“做客时不许随便动主人家的东西”……这些耳熟能详的规则，不管是饭桌礼仪、形态礼仪，还是交友做客的礼仪，它们看似简单，却蕴藏着中华民族的传统美德和优良品质，承载着中国人几千年来积淀下来的智慧，是我们为人处世的至简大道。

中国素以“文明古国”“礼仪之邦”著称，这便更需要我们每个人去理解和把握文明礼仪的传统地位及其价值，以便让我们更好地牢记准则，将文明礼仪铭记于心，并付诸行动。

“老规矩”正在衰落遗失的边缘徘徊，在功利快捷的喧嚣中丢失。随着社会的发展，物欲横流，慢慢浸染人们的心灵，文化的交流与渗透日益激荡，传统的“老规矩”渐渐被人淡忘了。“出门回家都要跟长辈打招呼”，可能只剩下家门“嘭”的一声后遗落的寂寞冷清；“站有站相，坐有坐相”，可能变为姿态各异的“葛优躺”、叉腰肌、二郎腿……

没有了文明礼仪，或许就没有了一声亲切问候带来的温暖；没有了文明礼仪，或许人际交往之中就只剩下随心所欲的任性；没有了文明礼仪，或许人类文明就不再那么和谐美好。正如荀卿所言：“人无礼不生，事无礼不成，国无礼不宁。”

庆幸的是，不久前，人们又开始注重文明礼仪。诚然，时代的飞速发展，让中国不少传统都受到了挑战。但是，只要我们能够保有一份“素心”，不受喧嚣与浮躁浸染，不被功利左右，拾起儿时铭记于心的“老规矩”，便可以看到传统文化的持久魅力，让文明礼仪重新注入新活力。

保有“素心”，牢记准则，惯行礼仪，这并不难。生活中的一举一动都是文明与礼仪的缩影，或许只是出门前的一句招呼，或许只是随手捡起地上的垃圾，甚至是公众场合注意“笑不露齿，话不高声”的仪态，都可以说我们践行了文明礼仪。文明礼仪只是点点滴滴的小事，却可助我们共建文明世界，掀起时代巨浪，这是一种崇高的选择，也是一种伟大的智慧。

我在此倡议：迈出文明礼仪一小步，从我做起；争创文明世界新时代，从我开始。

【教师点评】

如果把写作看作是一次表达交流，那么写作目的是最重要的。为了传达思想，在表达之前，我们要站在读者的角度思考：如何表达才能让读者更容易接收。

就本道作文题目来说，重点需要关注以下两个问题：（1）内容上，读者有什么不懂的，读者有什么懂了却不做的？（2）表达上，对于这些不懂或懂了却不做的内容，如何有效表达才能让读者接受？在这两点上，这篇作文完成得不错。

从内容上看，作者指出了“老规矩”的来源——古人的礼仪，说明了意义——是中华民族的传统美德，突出了“老规矩”的特质——“老”。

然后切中要点地指出老规矩不是尘封在历史中，而是正在当下延续，这正是许多读者不懂或懂了却不做的原因之一。最后发出“把点点滴滴的小事做好”的倡议，就是水到渠成了。

从表达上看，文章突出了形象感、现场感，贴合读者的生活实际，容易引起读者的关注和共鸣。

当然，这篇文章在分析论证上也有若干不足，例如对“老规矩”来源的分析，除了传统美德，还应有地方风俗、社会约定等；看待“老规矩”，不仅要取其精华，还要弃其糟粕，文章的辩证眼光有欠缺；“素心”一词为生造词，缺少解释，也缺少依据，因此作为倡议行动的内容，显得苍白无力。

（广州市第六中学高三级语文教师 郭子健）

【非师点评】

毫无疑问，礼仪是有传承性的。一个国家、一个民族当今所遵行的礼仪，是这个国家和民族千百年来的风俗、习惯、礼制等文明因素不断积淀的结果，在这个积淀过程中，逐渐形成了许多被社会和公众所认可、尊奉的“老规矩”。

这些老规矩一旦形成，又会以文明礼仪的形式反作用于社会和公众，把社会和公众塑造成符合传统与历史期许的模样。

老规矩一般比较恒定，如果没有大的社会变革和震荡，轻易不会改变或消失，但它们有些也有局限性。比如，“晨昏定省”作为子女侍奉父母的“老规矩”，是中国式孝道的重要内容，是以乡村自然经济为主的中国传统社会所提倡和推崇的行为规范，千百年来变化不大。

但自近代以来，随着政治经济社会的剧烈变化，传统自然经济的崩塌，以及科技进步所引发的流通扩大，人们已不再被拘囿于一方土地，他们背井离乡，走向远方，如此一来，维系“晨昏定省”的基础，那些数代同堂的大家庭渐渐解体。失去了基础，老规矩就得改变。

又如，“饿死事小，失节事大”等作为要求妇女守节的“老规矩”，是理学盛行的元明清各代所崇奉的封建道德规范，在古老中国走向近现代的进程中，理所当然地受到近代先贤们的批判痛诋。

当然，很多老规矩是好的，符合中华民族良好的行为规范和道德要求。如学生作文中提及的“跟长辈打招呼”“不许在菜盘里乱挑菜”“站有站相，坐有坐相”等，这些老规矩，在社会整体物欲化和浮泛化的今天，受到严重弱化甚至遗忘，确有重新提倡的必要。

但是，正如上面所说，一个时代有一个时代的道德规范，有些老规矩，并不一定适合21世纪的今天。如作文中所提倡的“笑不露齿，话不高声”，其实出自唐代宋若莘、宋若昭姐妹的《女论语》，是古代中国对所谓淑女的行为规范典册。这样的规范，对于今天青春阳光、意气风发的女性，尤其是女学生，真的合适吗？

作为一篇学生作文，本文其实写得不错，行文颇流畅，有一定的文采，逻辑性也好。观点虽不出彩，但也符合要求。作为倡议书，应该是很到位的。上文只是有感而发，并不涉及褒贬。

（作家、编审 周伟励）

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来源 | 羊城晚报·羊城派
责编 | 易芝娜