文/羊城晚报全媒体记者 钟传芳
“更快、更高、更强——更团结”！这十几天的光景，你有木有守在屏幕前，为咱的奥运健儿们加油鼓劲？
延期举办的东京奥运会，灌注了太多关注与期盼。即便现场观众寥寥，但运动员那渴望超越的劲头，依然深深地感染了懒汉小缸我。
在中国古代，竞技体育这件事儿，从来不缺参与者和拥戴者，更不乏小缸这样的吃瓜路人，兴致勃勃地想扒一点八卦，在闭幕之前再增添些许谈资。
老祖宗们运动图个啥？
那时候，车马慢，这一天天的，如何消磨时日漫长？
作为一名文学家、书法家、美食家、画家、旅游发烧友……身兼多职的苏东坡对于运动也颇有研究，在致朋友的信件中，他写道：“晨兴疾趋必十里许，气损则缓之，气匀则振之。头足皆热，宣通畅适，久久行之，当自知其妙矣”。
苏老对跑步（或者是疾走）的心得体会，不仅精准，还蕴含着他标志性的豁达态度。然而，这么既优雅又养生的姿势，却算不上是古代人的常态。
正所谓今有撸铁，古有举鼎，祖宗们的体育运动，要硬核得多，主要是为上阵杀敌准备的。扛鼎界的代表人物，首推的当然是“霸王举鼎”之王——项羽。此外还有一位，时任秦武王的嬴荡，这哥们力气大，又喜欢举重，已经到了逢人就安利的地步，司马迁评他为：“武王有力好戏。”
秦武王四年，这哥们为了显摆自己的洪荒之力，拉着别人比赛“举鼎”，结果扛起来还没开步，就玩脱手了，导致两眼出血、胫骨折断，当晚抢救无效，年仅23岁。除了举鼎，当时比较暴力的还有拔树（鲁智深倒拔垂杨柳）、拔棒（孙悟空拔定海神针）等等极限运动，无不反映出老祖宗们对力量崇拜的浪漫主义色彩。
而由武则天开创的武举考科制度，则更像是古代“运动会”了。参加唐代武举考试，其中一项考核就是“翘关”，要求考生单手握住门栓的一端，双手用力平端起来。而这个门栓，原型就是城门上那个重达百斤的大笨木块。
还有一项叫“提缀石”，可算是简易版的壶铃，还有好几个重量等级，考生必须从地上将其提起来，高度得和膝盖平高，拉到胸口之上就是“王者”……
可见，咱们对力量的考验和追求从古至今都没有变过。
那时候的“足球”很无敌！
不得不说，古时候的运动项目可谓缤纷多彩，西汉时期的七力士画像石，更被前国际奥委会主席萨马兰奇誉为“中国古代的奥林匹克”。而经过平民化改造，很多运动项目都变得越来越接地气。
像是马球比赛，原来是多名竞争者坐在马上，手拿长柄，以推球入对方球门为胜。后来到了宋元时期，大伙儿就把范围缩小到只有人参与而并不驾马，这种“捶丸”比赛，更类似于现在的高尔夫球。
但论起大众性运动，还是“蹴鞠”来得有群众基础。这种起源于战国、流行于汉代的“实心球”，到了唐代开始成为皮面带球胆的“充气球”。唐代徐坚《初学记》记载：“今蹴鞠曰球戏。古用毛纤结为之。今用皮，以胞为里，嘘气闭而蹴之。”到了宋明时期，鞠的制作工艺进一步提高，已是“熟硝黄革，实料轻裁，密切缝成侵菹，不露线角”，看着和今天的足球没啥区别。
不仅球的质量过硬，踢球的人也玩得贼溜。据《蹴鞠谱》，“脚头十万踢”，用脚头就可以踢出十万种动作。不仅如此，当时还有“足球俱乐部”，专业程度很高，连皇帝也带头踢球。
《宋太祖蹴鞠图》画出了赵匡胤和其他几位大臣的踢球场景，据说这位老哥尤其擅长“白打”，可以利用头、肩、背、腹、膝等部位进行高难度运球。
也许是因为当时的“足球”太出名，《三朝北盟会编》（卷七十八）记载，靖康之役金国大败宋军后，除了掳走皇帝，还顺手薅走了5名“皇家足球队”队员。如此看来，古时候的所谓“转会”，还是有点又猛又暴力的。
没文化，怎么好意思搞体育
当然了，也不一定要孔武有力才能在体育界混出名堂，只要有才华，到哪里都能发光。
譬如，你要是能写诗——
唐代诗人王建，这样描述当时宫女的“足球比赛”，诗曰：宿妆残粉末明天，总在朝阳花树边。寒食内人长白打，库中先散与金钱。
唐代鱼玄机写《打球作》：坚固净滑一星流，月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄，有遮拦处任钩留。不辞宛转长随手，却恐相将不到头。毕竟入门应始了，愿君争取最前筹。
孔老夫子教学育人，百忙中也不忘体育锻炼——
达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎，执射乎？吾执御矣。”
面对他人的质疑，孔子说：“我干什么好呢？是去驾马车呢，还是去射箭呢？我还是驾马车吧！”
而孔夫子说的“射”，则是周朝六艺之一。《礼记·射义》这样记载“射”的意义：“射者，仁之道也。射求正诸己，己正而后发。发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
可见，在文化人眼中，射不射得中靶子，主要是自己道德品性问题。
他们的另一种“体育运动”，是聚一块喝下午茶的时候，在院中摆个壶，比谁能把箭扔进去。这种“投壶”，是当时士大夫宴饮时流行的体育游戏，也是一种礼仪的体现。
《易传》中也写道：天行健，君子以自強不息。归根结底，在古代文化传统中，一直是离不开体育的。
只要坚持锻炼，金子总会发光的
体育健儿们在赛场上挥洒汗水，那么在日常生活中，咱们要肿么发扬这种拼搏精神？
可能是中国史上的第一位养生达人，传说活了130岁的彭祖，自创健身操。后来经过医学大神华佗改良，搞了一套“仿生健身法”，从虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物那里汲取创作灵感，编排了一组简化版的健身操——“五禽戏”。
由此，我们走上了“左边跟我一起画个龙，在你右边画一道彩虹”的广场舞之旅……
运动不仅有益身心，还能激发灵感——
宋代诗人、健身达人陆游晚年的时候，喜好长啸（或称呐喊），这种长时间的大喊大叫，不仅能舒展身心，还能增加肺活量，缓解压力。可以想见，陆游一边长啸，一边创作，效果妙不可言，以致一生著诗多达万首。
此外，我们还可以向陶渊明的曾祖父、东晋名将陶侃老先生学习学习。
侃在州无事，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事。”
《晋书·陶侃传》中记载，陶侃平日无事的时候，常常早上将一百块砖搬到书斋外面，到了晚上又把砖搬回来。有好事者不解，他解释说：“俺要到中原打拼，过于休闲安逸，以后恐怕做不了大事儿。”
看看，50多岁的他还这么努力，我们还有什么理由不好好搬砖呢？
虽然此生注定拿不了金牌，但是好好搬砖，起码能把身体锻炼得棒棒哒。与君共勉。
参考资料：
1、司文，《如果中国古代也有奥运会》
2、赵艳，《中国体育史学发展历程研究》
3、程良，《中国古代体育文化价值对民族文化复兴的现实意义》
4、张波，《古代中国和希腊体育竞赛历史文化研究》
5、孙铭霞、游晓鹏，《想不到吧，原来古人这么玩体育》
来源 | 羊城晚报·羊城派
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