原创
文/羊城晚报全媒体记者 樊美玲
海报/李焕菲
第67个国际儿童节悄然而至。
近日的广州正全民积极战疫，多个区陆续开展大规模核酸检测。昨日，在排队等候采样的队伍中，一张孩子入镜的照片格外吸睛。照片里，两名小女孩睁大眼睛盯着家长的自拍镜头，清澈的眼神让人内心平静。
丰子恺说：小时候真傻，居然盼着长大。
大抵是成年人的世界里，充斥着生之负累，而“人类幼崽”的眼神中，即便是等候检测队伍中的一瞥，也充满了简单童真，治愈着周遭人们。
今天这个属于他们的日子，宜寻童真，忆往昔，向儿童世界更深处漫溯，在天真烂漫中放歌。
从前这四个节日，都被顽童征用了
没有六一的古代儿童，无“节”胜有“节”。因为一年四季，孩童们享有四个可以纵情玩耍的节日。
“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而。归。”
《论语》中记载的游春画面，发生在上巳节。而这，也是古代典型的“儿童节”。
此时节，不只有文人墨客“流觞曲水，列坐其次”的景象，儿童们更是抓住时机穿梭在成年人群中，踏青、玩水、捕蝴蝶、放风筝……意趣盎然。
时至今日，上巳节在中国西南地区的一些少数民族地区仍然存在，从云南大理每年举行的泼水节活动中，依稀还可看到古时上巳节祓禊之俗的影子。
第二个“儿童节”则是端午节。
粽子飘香、龙舟竞渡时，也是孩童最兴奋的时节。
胸前挂着粽，胳膊系好“长命缕”之后，他们成群结队，在河边，在郊外，斗草戏、放纸船……
小时不识月，呼作白玉盘。大诗人李白都曾对着月亮逗趣，天真烂漫的孩童就更不会放过中秋这一佳节了。
没错，古代中秋节又被儿童们“征用”了。
成年人走亲访友、祭天拜月之际，童子们绕着明月在房前屋后玩闹嬉戏，吃月饼，点灯笼，极为欢快。
举国欢庆的春节，也是古代的“儿童节”。
吃糖果、放爆竹、逛戏场、看龙灯……一年一度最盛大的传统佳节，学堂放假，孩童们穿上新衣，穿街走巷尽情玩耍。
古老玩具大比拼：集颜值与才华于一身
被玩具环绕的童年是丰瞻的童年。没有电子产品和智能科技的古代，孩童们玩什么？
最流行：磨喝乐
《东京梦华录》中，宋朝文学家孟元老描述了这样一段宋代生活场景：“七月七夕，潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳。”
而唐宋，正书写着古代玩具的繁荣历史。史书记载，宋朝街市不仅有玩具店，还扎堆出现，妥妥的“玩具一条街”。每年农历七月七，商贩们将各种小玩具摆上货架，规模堪称“玩具博览会”。
而上文中提及的磨喝乐，则是风靡宋朝的国民玩具。
磨喝乐的人气，与它自身的材质和可塑造性分不开。
这款泥制的玩偶，除了五官面目栩栩如生，还可以玩角色扮演。
南宋的《梦梁录》记载了这一画面：“市井儿童，手执新荷叶，效摩喉罗之状。此东都流传，至今不改。”
看完小缸不禁感慨：原来现今芭比娃娃换装游戏，竟是古人玩剩下的。
最浪漫：竹马
敦煌晚唐第9窟的东壁门南，一幅千年前儿童骑竹马游戏的画面引人入胜。
画面中，一群贵族供养人礼佛的行列中，一名左手握着“竹马”、右手拿着竹梢的童子抬头俏皮地望着身边的贵妇人。
给严肃画面带来活泼气息的竹马，是唐代极为流行的玩具。
诗人笔下“ 郎骑竹马来，绕床弄青梅”的情景，穿越古今岁月，跃然于眼前。
小朋友们骑在竹竿上，手里拎个小竹枝做鞭子，追赶着、欢笑着的简单游戏场景，在文人的笔墨勾勒下，成为浪漫情谊的代名词。
“竹马梢梢摇绿尾，银鸾睒光踏半臂。”
此后出现的竹马，在早期朴素的造型上进行了升级。
到宋朝的白地黑彩婴戏陶枕，竹马已不是简单的一根竹竿，而是以竹或以纸等扎为马头形。
用一根简单竹子放在胯下的竹马游戏，直到上世纪六十年代，仍在城乡少年儿童中流行。
最烧脑：九连环
除了有趣浪漫，古人玩具还尤其注重智力开发。
其中的烧脑界代表，当属九连环。
九连环的发明传说，有多种版本。比较通行的版本，则是常年带兵打仗的诸葛亮，为了家中妻子用来消遣时光而发明。
九连环是何模样？
据说，这款玩具以金属丝制成9个圆环，将圆环套装在横板或各式框架上，并贯以环柄。玩乐时，按照一定的程序反复操作，可使9个圆环分别解开，或合而为一二。
文科生小缸看完描述表示依然是一头雾水，毕竟比起大智慧，古人何时输过？
这一妥妥的烧脑玩具，频频出现在文学作品中。
在卓文君写给司马相如写的书信中，它是“九连环从中折断”；在北宋文学家周邦彦的笔下，留有名句 “纵妙手、能解连环“；在红楼梦中，更是林妹妹在宝玉房中热衷的益智玩具。
数千年来，陪伴过无数人童年时代的玩具，因为颜值和实力并存，在书写童趣的同时，还潜移默化地发挥着智育、体育、美育等方面的启蒙作用。
老顽童身上的“孩子气”
巴尔扎克在《欧也妮·葛朗台》说：“世上没有哪一种幸福，不是靠天真无知而来的。”
言语稍显武断和残忍，但细品下来，似有一番道理。
成年人的幸福快乐，真有那么难？
倒也未必。
至少在言论频出圈的“童话大王”郑渊洁的世界里，快乐也很简单。
当成绩不好或读大专的网友向他咨询学业问题时，他这样安慰：“我如果有大专学历就好了。我只有小学学历，还是肄业。”
在喧嚣的成人世界，他真诚又可爱的言语和人生态度，治愈了很多陌生人。
民国时期也有这样一位老顽童。
他有一个小爱好：搜罗大石榴和大梨。
搜罗之后做什么？和同事比大小，比赛输了，就把它们送给小朋友。
下一次，接着去搜罗再比赛，循环往复，乐此不疲。
这位老顽童就是被誉为“中国哲学界第一人”的金岳霖先生。
丰子恺说，我憧憬于孩子的生活，每天不止一次。
而这位现代艺术大师，也将憧憬付诸实践。
家里的古董挂钟坏了，他将其拆掉后，在钟面几笔勾勒写意，绿柳燕子斜，古板的挂钟变成可爱的动物挂钟。
大家们的言行，从内心流淌出简单快乐，大概这就是孟子所说的“大人先生者不失赤子之心”。
小缸愿称之为，孩子气。
岁月可逝，容颜可老，但成年人可以永葆童真之心、通透豁达之态，去抵御生活的许多波澜。
愿你健康快乐，不止六一；愿你人世阅尽，依然纯真。
参考资料：
《秦汉儿童的世界》 王子今 著 中华书局
《风靡宋代的民间玩具-—磨喝乐泥塑文化探源》赵佳琪
《江汉关这个展带您-穿越玩具的前世今生》长江日报
《汉代画像石中的玩具研究》王伟
《敦煌壁画中的儿童骑竹马图》胡朝阳 王义芝
来源 | 羊城晚报·羊城派
责编 | 魏礼园