文/羊城晚报全媒体记者 李丽

鉴定对象：《第十一回》

上映日期：4月2日

陈建斌在中戏的毕业大戏叫《第十二夜》，他在里面的角色叫马伏里奥——念快一点，几乎就是《第十一回》里他演的马福礼。爱呼应，爱隐喻，爱玩谐音梗，类似的偏好几乎贯穿整部《第十一回》。他上一部导演作品也是如此——明明可以叫《一个傻子》，他偏要叫《一个勺子》。

大部分时候，看电影的乐趣在于沉浸和共情。譬如看《我的姐姐》，观众或多或少都能理解姐姐面对人生抉择的难。哪怕看《哥斯拉大战金刚》，我们也能代入更接近人类形态和情感的金刚。但看《第十一回》，你或许没法代入任何一个角色：男主人公马福礼，做人毫无主见，为了面子甚至白白坐了十年牢，在许多人眼里是标准的loser；他后来的太太金财铃虽然是周迅演的，却是周迅塑造的角色里最市井气的一个，没文化，动辄家暴老公；大鹏饰演的戏剧导演胡昆汀倒是挺有文化，张口就是阿瑟·米勒和莎士比亚，但他同时也是一个跟女演员偷情的猥琐男……这些角色在主流观众的审美体系里都毫不讨喜。

角色代入不了，那故事呢？马福礼当年坐牢是因为他坐的拖拉机把他老婆和一个男人轧死了。但真相似乎并不是他当初对警察承认的那样：出于对老婆和男人偷情的妒忌而故意杀人。但不管真相为何，这个故事都离普通观众的生活太远了。更何况，陈建斌拍的也不是什么“含冤男自证清白，痴情妻不离不弃”的剧情。人们总是期待一部电影到结束那一刻，能把他们带往一个跟开始截然不同的去处，但《第十一回》到最后似乎哪儿也没去——陈建斌、周迅、窦靖童组成的这一家子还是在卖豆花，跟电影刚开始的时候一模一样。

那么，看《第十一回》的乐趣到底在哪儿呢？答案是：寻宝。不光是寻找当年拖拉机血案的真相，还有在一个个由文字和影像设置成的谜面里寻找谜底。比如一个细节，胡昆汀的太太叫甄曼玉，情人叫贾怡梅。这就很容易让人想到《红楼梦》里的甄士隐和贾雨村，“假作真时真亦假”。恰巧，《第十一回》也是分成章回体，类似“老马不知何处去，多人指路闹哄哄”这样半文半白的标题也颇有借鉴章回体小说之意。

此外，“真假”还是整部电影的题眼，这种两面性在片中每个人物身上都有多重体现。以戏剧导演胡昆汀为例：舞台上，他对所有人所有事都具有绝对掌控力，舞台下，他却忍气吞声，为了让作品顺利公演而对每个人卑躬屈膝；情感方面，他跟女演员贾怡梅惺惺相惜，火花四溅，但来自太太娘家人的一顿毒打，就让他这个情人眼中的绝世天才尴尬地现了原形……这个人极度虚伪油腻，也极度可怜可悲。理解他，就正如理解每一个处在卑微现实中仍渴望伟大的我们自己。

一块红布，模糊了电影里现实与虚幻的界限，而银幕外的我们，又究竟活在红布的哪一边？说到底，《第十一回》摒弃的只是“第一眼共情”，它的共情是更高阶的。我们太习惯在看一部电影时，随它悲，随它喜，让它推着你一路奔往结局。但《第十一回》不是这样，它请你同舞，邀你共弈。当你解开那些环环相扣的隐喻，真正的观影喜悦虽迟必至。(更多新闻资讯，请关注羊城派 pai.ycwb.com)

来源 | 羊城晚报·羊城派
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