文/羊城晚报全媒体记者 钟传芳

丁真猝不及防闯入视线，不少女孩纸为之怦然心动。

连日来，围绕丁童鞋的颜值、出生地等话题讨论经久不散，可谓五花八门、角度刁钻。但在颜控们看来，唯一不允许质疑的，大概是他那清澈的双眸、爽朗的笑容，以及那自由奔放、可盐可甜的独特气质。

确实，看腻了荧屏上的奶油小生，这个生长自草原的大孩子，散发出的野性与天真，成功涤净了油腻感。惟其难得，无怪乎频频霸占热榜。

辣么问题来了，“清爽不油腻”古往今来都不多得，古代的男女看客们如何评价“男颜”？在过去，男性审美观又有怎样的更迭变化？哪些属于“油腻款”，哪些又是“清爽款”？

这一期，请随小缸来“批评”与“花痴”一番。

有人才华横溢
也难逃“油腻”嫌疑

在说丁真式清爽美男之前，小缸先离题叨叨那些有“油腻”嫌疑的老前辈们。

北宋王安石是一位有大抱负、大气魄的老师，他积极推行变法，当官时成绩名列前茅。还写得一手好文章，尤其是散文简洁峻切，有着“唐宋八大家”的Title，让人好生羡慕。

除了这些，他还是个在生活细节上严格自律的人，不骄奢淫逸，不贪图享乐，甚至在卫生问题上也一以贯之：不洗澡！不仅不洗澡，而且不洗衣服，誓要将拒绝进行到底。

以至于《梦溪笔谈》里写道，公面黧黑，门人忧之，以问医。医曰：“此垢污，非疾也。”进澡豆令公颒面。公曰：“天生黑于予，澡豆其如予何！”

因为不洗澡而惊得家人请医生来问诊，王安石一脸黑线，愤愤不平补刀道：老哥我天生肤黑，和洗不洗澡有毛线干系嘛~~

简直让人哭笑不得。外在的油腻污垢容易搞定，内心油了，那就真不好办了。

有诗云“经年不沐浴，尘垢满肌肤。今朝一澡濯，衰瘦颇有余”的唐代白居易，不仅是“不洗澡挑战”的先驱者，而且在“内油外刚”一项打分上，表现也颇亮眼。

据说，他的好基友元稹以风流著称，抛弃了初恋情人娶了高官的女儿。后来，元稹又与沦为乐妓的官宦之女薛涛相恋，但最终还是弃之而去。

对于这样的风流韵事，白居易大可一笑置之。但当元稹陷入另一桩绯闻的时候，白居易却给薛涛寄诗一首：

蛾眉山势接云霓，欲逐刘郎北路迷。若似剡中容易到，春风犹隔武陵溪。

这诗用了刘阮遇仙女的典故，好像是对薛涛倒追元稹的惋惜，又隐含爱慕表白之意。相比起爱恨分明的“真·渣男”，油腻的其中一层含义，大抵就是这种欲盖弥彰、畏畏缩缩的小心思吧。

小鲜肉你爱不爱
莫非古代“丁真”是他们？

先抑后扬，说完“油腻男”，我们切入正题说花美男吧。

《诗经》中所谓“肤如凝脂”，在一定程度上表明，在老祖宗那会儿，柔美型男也是很有市场的。尤其是在平常百姓眼中，对于男子的审美可能就偏向这样：

千百年过去了，若论颜值，晋代的“花县令”潘安可能还是NO.1。《世说新语》记载：潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。 

从古到今，长得太帅，出门都多有不便。在路上被人左端详右琢磨也就罢了，不经意被妇人拉着小手，小潘就差没放开喉咙喊“Help me”了。

潘安这个超一线IP，注定要和“花样美男”捆绑销售。据记载，他在当县令期间，领着大家伙种植桃花，发展绿色生态，让整个辖区焕然一新。置身其中，只闻得阵阵花香醉人心脾。锦簇丛中，小潘回眸一笑，惊艳世人。

除了逆天颜值，潘安还有过人才华。《晋书》中称：潘岳以才颖见称，乡邑号为神童。潘安曾在洛阳太学念书，可惜仕途坎坷，其所著的《秋兴赋》《藉田赋》《悼亡诗》，皆词藻华丽、文笔优美。文如其人，一样美美哒。

故此古人推崇“美男子”，以潘安为代表，多是“面如傅粉、唇若涂朱”，身姿要“玉树临风”，文采则“口若悬河”。这其中，还有一位小缸要推荐的：

据称他身高一米八，不重修饰，却酷爱文学、音乐，又喜欢打铁。有一次去山里采药，被人以为是天仙降临。和朋友侃大山，又遭友妻窥视。他就是嵇康，“竹林七贤”的领袖人物。

虽然有点“文图不符”，但据小缸揣度，嵇康大概是外貌上更偏向丁真一类的帅哥，其天质自然，又喜劳作，有人形容他是“肃肃如松下风，高而徐引”。

古代美男子还有不少，譬如被誉为“江左风流美丈夫”的周瑜，还有因为太帅而围观人双众多，不胜其烦直接被人“看”死的卫玠（故有成语“看杀卫玠”）……总结起来就是一句话，老前辈萌各有各的帅与美。

古代“大帅哥”
大腹便便才是标配？

油腻不油腻、鲜肉不鲜肉，古今观感是颇有雷同的。譬如在普通人眼中，潘安一类已经算是极品，而在上层人士眼里，对于男子的审美则另有考量。

攻城掠地、上阵杀敌是不论妍媸的，风流倜傥更是顶不上用处。在古代战场上，最受欢迎的“美男子”往往膀阔腰圆，还顶着个“将军肚”。

据记载，当时吴起训练的魏武卒，不仅身披3层重甲，要能开12石弓箭（120市斤为1石）、带50支箭，还要手持长戈，腰悬利剑，携带3天粮草……

这惊人的装备和过分的要求，哪是一般小帅哥能Hold得住的？即使熬过来了，活活一个帅锅也要“脱胎换骨”。

如《后汉书》中描述名将班超，就是个五大三粗的典型：燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也。不过，千万不要小看一个古代胖子，《旧唐书·安禄山传》中记载，安禄山晚年益肥壮，腹垂过膝，重三百三十斤，每行以肩膊左右抬挽其身，方能移步。但至玄宗前，作胡旋舞疾如风焉。

结合很多史料来看，武将类的美男子一贯就是虎背熊腰的形象，这主要是从实用角度出发的。

以安禄山三百多斤为例，骑着马冲杀。根据冲量公式Ft=MV，M越大，同等速度、时间变量的情况下，F就越大。这么一刀砍下来，劈飞对方的可能性，又多了好几分把握。

古代武将基本上清一色“胖子”，像吕布、武松等等干架的大咖，也是练得膀大腰圆，以至于大肚腩画像也频频上热搜。而在迷妹眼中，虽说君子如玉的潘安们有着庞大的市场，但丝毫不阻挡将军肚们的魅力，毕竟在那物质匮乏的年代，富态和肥壮就是富裕的象征。

不知以上提到的古代“丁真”们，有你爱的吗？

容颜易逝，肚腩长存。人到中年的小缸也渐渐懂得，丁真的帅与美，终究只能通过舔屏饱饱眼福。始终与你相守相依的，还是腰间那一环赘肉呀。

参考资料：

1.隋丽，《女性主义审美观照下的男性文学形象》
2.吴思佳，《国风》与《二雅》中的男性审美
3.许静波，《瘦腰：大众媒介、政治博弈与近代男性形体审美的变迁》
4.王越，《“油腻男”与古代女性择偶标准》

来源 | 羊城晚报•羊城派
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