文、图/羊城派记者 孙磊 邓琼 朱绍杰 实习生 谢小婉 

1月17日，“岭南学的历史与未来想象暨《唐前岭南文明的进程》新书研讨会”在广东技术师范学院郭小东文学馆举行。

诸多文学界、评论界专家、学者齐聚一堂，深入探讨文学博士、广东省文艺评论家协会副主席陈桥生所著的《唐前岭南文明的进程》对岭南文化研究的突破和贡献，展望了岭南文化，尤其是“岭南学”的发生、发展及未来。 

《唐前岭南文明的进程》于2019年由广东高等教育出版社出版。作者在该书中通过追溯岭南文明发展的历史轨迹，标示出唐前岭南文化的真实高度，从而颠覆了人们对岭南的某些固有偏见。 

抵达岭南文化研究的新边疆 

广东作协主席、暨南大学教授蒋述卓认为，媒体人、文学博士、学者，集多重身份于一身的陈桥生，用诗意的文笔完成这部学术论著。在蒋述卓看来，该著注重历史细节，从而把整个岭南文脉的线索都牵连起来，可谓“用一种文化透视主义去透视这段文明，穿透迷雾把忘记的环节再勾连起来，这种探索非常有意义。” 

岭南文化大家、茅盾文学奖获得者刘斯奋肯定了陈桥生在文献学上下的功夫。刘斯奋表示，岭南作为后开发的地区，北方对岭南的关注不多，留下的资料也非常少。“在如此不易的情况下，桥生费了很大的功夫去搜集资料，并使其勾勒出岭南文化的脉络与概况，让我们对这段历史有新的认识，也是价值所在。” 

对此，广东文艺评论家协会主席、中山大学教授林岗亦有同感：“桥生君的这本书将史识与文心结合。既有宏阔的史识，也有细微的文心。他能从他人不太注意的细微史料入手，加上其他旁证，给史料赋予不同凡响的新意义。” 

原本枯燥的史料，在文心的点亮下，被诗意的笔点亮，细腻精妙地呈现别样的岭南文化，这一点让著作作家、广东文艺终身成就奖得主章以武印象深刻，他评价该著“开拓并抵达了岭南文化研究的新边疆”。 

自证岭南文化非“沙漠” 

“岭南文化的研究有个弱项：只管生孩子不管取名字。”刘斯奋此话一出，现场笑声一片。他指出，岭南人有一个毛病就是不太重视历史，不太热心推广，“反而很多入粤的学者来研究岭南文化，也出了很多成果。”

陈桥生从江西入粤，对这片土地充满了情感，但同时又跳出了地域的限制，立足当代去研究唐前岭南文化——仅仅是“唐前”二字，就让广东省新闻出版局原局长陈俊年眼前一亮，“以往我们讲岭南文化往往讲到张九龄就没了，用整本书来谈唐前的岭南文化更是第一次见。” 

广东教育出版社原社长卢锡铭表示，这种追根溯源的精神突破了岭南文化研究现有的格局，同时也拓宽了未来的研究视野。

广东省文艺评论家协会原主席黄树森认为，“该书的学术贡献不仅填补了唐代以前的相关研究空白，同时书中提到的观点‘自证与交流’非常重要，彰显了一种学术自信。” 

以往说到岭南文化与中原文化的关系，着重点都放在中原文化对岭南文化的影响，忽略了岭南文化对中原文化的反哺。陈俊年强调，陈著雄辩地证明“岭南文化与中原文化是互动互见的”。 

此外，该书还拓宽了岭南文化的研究范围，卢锡铭认为：“以往说到岭南文化，通常就是指我们的广府文化、客家文化、潮汕文化，现在又多了一个贬谪文化。”

广东外语外贸大学文化系主任、教授王焱则指出，贬谪文人与岭南文化是相互成就的，“桥生君亦深刻地洞察到，这些贬谪文人之所以能够在岭南完成生命的蜕变，一方面源于自我的调整与担当，另一方面源于岭南的善意、包容与接纳。” 

羊晚“粤派批评”推动“岭南学”发展 

在场专家表示，一部论著别开生面固然不易，而能开拓一个领域更属难得。近年来，“岭南学”的发生与发展呼之欲出。作为“粤派批评”大讨论的重要发起方，陈桥生及其所在《羊城晚报》起到了不可忽视的作用。

在章以武看来，这次研讨会也是粤派批评的盛会，“研究的是很正宗的粤派专著，来的人也是粤派批评顶尖的评论家。” 

“陈桥生工作室和羊城晚报对粤派批评的推动做出了很大的贡献。”蒋述卓亦借此为羊城晚报的粤派批评工作室点赞。他指出，所有的形象以及历史都是建构起来的，在不断挖掘和讲述的过程中，才能把形象立起来。“让人家知道我们有粤派，每个省都有自己的建构，希望我们共同努力把这个工作做好。”

黄树森表示，“重要的是我看到粤派在不断发光发亮，有春天的气息，希望能向更深处迈进。”

广东省文艺评论家协会专职副主席梁少锋发言中说，“除了在文化文学方面，我们的研究还可以扩展到其他领域——没有岭南这个熔炉，来到岭南又返回主流的文人不会达到另一个高度。商业文明发展得好的地方，文学也不会没有特色。”(更多新闻资讯，请关注羊城派 pai.ycwb.com) 

来源 | 羊城派
责编 | 张德钢