今年5月，泰国国王哇集拉隆功在曼谷举行为期3天的加冕典礼，泰国正式进入拉玛十世时代。在加冕礼前夕，泰国王室宣布，泰王与王室卫队的副指挥官苏提达（Suthida Tidjai）成婚，并正式册封她为皇后。

时隔不到3个月，泰王公开纳妃，册封泰国皇家护卫队女少将诗妮娜•披拉甘拉雅妮(Sininat Philatkalayanee)为“贵妃”。

这是自1932年以来，泰国王室首次公开承认一夫多妻制。早在1935年，泰国就已在法律上废止一夫多妻制，但一夫多妻在泰国民间很常见。

实际上，现任泰国王后已是泰王哇集拉隆功的第四任妻子，现年67岁的泰王此前有过3段失败的婚姻，育有7个子女。

《泰晤士报》等西方媒体在报道中形容现任泰王为“花花公子”（Play Boy），但是在泰国国内无人敢批评国王。依据泰国的《冒犯君主法》，冒犯王权最高将被处以15年监禁。

泰王新纳的“贵妇”是什么来头？泰国民间真的普遍存在一夫多妻吗？

卫队女少将变身贵妃

据《泰晤士报》，上周，在泰王哇集拉隆功的67岁生日宴上，泰王亲自将“圣水”淋在他交往已久的女友诗妮娜头上，正式册封她为“Chao Khun Phra”，意为“皇家贵族配偶”，相当于中国古代宫廷的“贵妃”。

据《每日邮报》，诗妮娜依照皇室传统匍匐在地，低于泰王双足，接受圣水浇灌并接过册封文件。她当天还被授予四块勋章，包括“泰国王冠勋章”和“白象勋章”。泰王和王后端坐于前，王后苏提达面无表情。

诗妮娜所获封的贵妃之位高于王妃，泰国第一次册封贵妃是在1921年拉玛六世时期，截至目前，曼谷王朝历史上仅册封过2次。

新贵妃现年34岁，曾在泰国阿南塔·玛希敦部队医院做过护士，之后服役于皇家卫队。在卫队中她一开始是少校，后被册封少将头衔。晋升之路与泰国王后苏提达颇为相似。

苏提达曾在泰国国际航空担任空姐，后加入王室卫队，负责保护当时仍为王储的哇集拉隆功。2014年，她升职为王储卫队指挥官。2016年哇集拉隆功继位后，她继续担任国王卫队特别行动小组的指挥官，领将军衔。

2017年5月，社交媒体Facebook上出现了一个关于泰王哇集拉隆功的视频，视频中他身着黄色露脐背心，露出许多文身，身边是一名同样身着露脐装的女子，两人吃着小吃行走于商场中。

英国《快报》报道，视频中的那个女子就是新贵妃诗妮娜。当时就有人猜测，该女子是否会成为王后。

这段视频在社交媒体上被世界各地网友热议。在泰国王室的要求下，Facebook泰国区撤下该视频，禁止传播。但是，其他国家网民至今仍能看到。

泰王的四段婚姻

泰国现任国王玛哈·哇集拉隆功生于1952年7月28日，是已故国王拉玛九世普密蓬·阿杜德和诗丽吉王后的儿子。哇集拉隆功1972年被立为王储，2016年12月正式即位成为泰国国王。

今年5月1日，泰王册封现年40岁的苏提达为皇后，两人初次相遇是在飞机上，当时苏提达为空姐，哇集拉隆功为泰国王储。在正式册封之前，苏提达多次与哇集拉隆功公开现身。一些外媒多次报道，两人之间有着情感关联，但泰国王室一直未曾公开承认两人的关系。

在苏提达王后之前，泰王哇集拉隆功曾有过三段失败的婚姻。

1975年，时任王储哇集拉隆功与颂莎瓦丽王妃结婚，颂莎瓦丽是哇集拉隆功母亲诗丽吉王后的侄女。两人婚后育有一女，最终于1980年离婚。

哇集拉隆功的第二任妻子是一名泰国演员Yuvadhida Polpraserth，两人的婚姻只持续了两年（1994年-1996年），但两人曾同居多年，育有四子一女。

他的第三段婚姻是与蒙西拉米·玛希敦·那阿育他耶王妃，两人于2001年结婚、2014年离婚。两人育有一子“提帮功王子”，也是唯一一位官方确认的王子。

据《每日邮报》，泰王哇集拉隆功的四个儿子曾在2016年联名写信控诉其父亲迫使他们离开祖国，并派私家侦探跟踪他们的家人和朋友。

泰国民间仍存一夫多妻现象

在1935年之前，泰国实行一夫多妻制，妻子分为三种，一种为官方妻子，是父母认可的；另一种为次妻，名分在官方妻子之后，是男性自己所求；还有一种为奴妻，是购买所得。

直到拉玛五世加冕，一夫多妻制才被废除，1935年10月正式生效。泰国法律自此规定“男子和女子，任何一方拥有配偶，两人不可结为夫妻。”因此从法律上说，一名泰国男性的合法妻子只有一个。

泰国博客网站Stickman Bangkok上有很多关于一夫多妻的讨论，一名当地居民称，虽然法律不认可，但是泰国民间仍然有许多家庭存在一夫多妻的情况，一些女性从经济上非常依赖于丈夫。

社交媒体上有说法称，泰国男性和女性比例失衡，女性多于男性导致社会容易接受一夫多妻。世界人口数据实时统计网站Countrymeters显示，2019年泰国的男性和女性占总人口比例分别为49.1%和50.9%。实际上，男女人口差距并没有外界想象的那么大。

泰国拉玛提波迪医院2010年的调查显示，在泰国，60%的男性和40%的女性都认为男性娶多少妻子属于个人事务，不涉及道德问题。（陈沁涵）

来源 | 新京报
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