文/刘剑梅（香港科技大学人文社会科学学院教授）

我从北大的学生时代起，就是金庸小说的粉丝。2007年我跟Ann Huss编了一本英文文集，题为《金庸现象：中国武侠小说与中国现代文学史》，当时我们发现英文世界对金庸实在太缺乏了解了，虽然他在华人世界的影响力那么大，可是英文读者大多没有读过他的小说。1998年美国科罗拉多大学波德分校曾经组织过一场大型的国际学术研讨会议，专门讨论金庸小说，连金庸先生和他的太太都一起请去了。

那次会议开得非常成功，学者们纷纷肯定金庸对中国现当代文学的贡献，认为他的小说并不只是中国武侠小说，而是富有文化内涵和想象力的文学经典著作。他继承了中国文学的本土传统，开辟了一条不受西方文学传统影响的中国本土文学写作道路，他的小说语言是反欧化的，他的哲学思想融入了儒释道，并且超越了简单的正与反的二极对立的思维，非常开放和广博。

我和Ann Huss选择了一些会议文章，翻译成英文，编成文集，由美国的Cambria Press出版社出版。这本书出版后，金庸特别开心，自己还认真地从头到尾读了一遍。2012年我从美国马里兰大学转到香港科技大学工作后，他还多次请我和家人见面聊天。每一次见面，我都仰视着他，对他特别尊敬。因为我知道，他是一代文学天才。他的文学成就早已超越武侠小说，早已跨越雅俗的界线，成为中国现当代文学重要的一脉。

金庸小说的成就有以下几方面：第一，语言上自成一体，有别于大多数欧化的现当代小说；第二，想象力丰富；第三，跨越二元对立的思维；第四，在家国历史想象中关注“个人”的成长和认同。我的成长过程伴随着金庸小说，我觉得他对中国人的心灵塑造是积极的，他对二元对立思维的跨越，督促我们反思，而且他的小说中融入了他对儒释道精神的感悟和思考，他的小说人物的成长过程都有一个走向启蒙和顿悟的过程，启迪和滋润了上世纪八十年代大学生的心灵。(更多新闻资讯，请关注羊城派 pai.ycwb.com)

来源 | 羊城派
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