岁序更迭，马年呈祥。羊城晚报推出《“艺”马当先》系列短视频，邀您共赴一场穿越时空的文化之旅。

我们以“马”为引，溯流而上，探寻艺术、文博、非遗、文学、粤剧等领域中“马”的千年嬗变，解读不同文化形态如何以“马”为载体，承载民族精神图谱与美好期许。

大年初五，天马行空展宏图，五福临门庆新春！本期邀你观赏粤剧里的马，喜迎赤兔踏春来——

提及马，人们心中常升腾起勇敢、坚贞、忠义等美好情愫。

马在中国传统文化中是极具分量的意象，承载着深厚的文化意蕴。作为中华优秀传统文化的重要组成部分，粤剧同样拥有丰富的“马”元素。今天，就让我们一同寻找粤剧中的“马”。

不同于文物的静态留存、绘画的线条勾勒、典籍的文字记述，粤剧中的马跨越千年，在一招一式、一唱一和间被“活化”传承，成为极具辨识度的粤剧文化符号。

无需真马，仅靠唱念做打，粤剧如何传神演马？从经典剧目《吕布试马》中便可见一斑。在这出戏中，三国名将吕布得赠赤兔宝马，喜出望外，携众到郊外，一试宝马身姿，然而赤兔宝马生性暴烈难训。吕布顿生豪情，最终以高超的骑术降服了赤兔宝马，得意回营。

暴烈难训的赤兔宝马，究竟如何在粤剧的舞台上演活？答案就藏在粤剧传承千年的表演程式中。今天为你揭秘演活赤兔宝马的四个密码。

第一个密码是道具符号。

以红色长鞭为赤兔宝马的核心象征，鞭穗赤红如马鬃，鞭杆劲挺似马身。演员挥鞭时，鞭风的疾缓、鞭尖的落点皆对应马的动态。

第二个密码是身段仿生。

武生用身段模拟马的情态，通过一系列程式动作演活赤兔宝马的桀骜与暴烈。其中最具代表性的，便是高抬、转体 540°僵尸、后趴虎等高难度动作。

高抬以单腿高抬、身体大幅度后仰，来模拟烈马前蹄腾空、人被猛然掀动却竭力控缰的惊险姿态。转体 540°僵尸以腾空旋体、落地如僵尸直挺，表现烈马惊窜猛转。后趴虎则以向后仰跌、背部着地再迅速弹起的身段，表现人被烈马狂颠、险些坠鞍又猛然稳住的危急瞬间。

第三个密码是双人演绎。

通过吕布与马童默契配合，形成人赛马动的效果，尽显人马博弈的张力。马童是马的肉身延伸，以矮子步快速穿梭，模仿马的四蹄奔腾。吕布挥鞭指向何方，马童便跃向何处，形成人领马随的动线。赤兔宝马尥蹶子时，马童凌空翻扑落地，吕布顺势后仰避让，两人肢体对抗，强化人马相搏的紧张氛围。

第四个密码是节奏变换。

通过锣鼓节奏反映马的情绪变化。试马初期，锣鼓轻缓，身段舒展，展现赤兔宝马的神骏；驯马高潮，锣鼓急骤，身段密集，翻扑与挥鞭交织，将马的烈性表现得淋漓尽致；宝马降服之时，锣鼓明快昂扬，传递出吕布驯服神驹的得意与豪迈。

通过道具符号、身段仿生、双人演绎、节奏变换，虚实相生，这匹神驹便在粤剧上的方寸舞台上活灵活现，跃然眼前。

值此马年新春，愿粤剧这匹跨越千年的“文化骏马”，继续驰骋向前！也祝大家如赤兔宝马般意气风发，一马当先！

文案：李娇娇
 视频：李娇娇 梁善茵 余梓涛 何文涛 周欣怡 熊安娜
 统筹：朱绍杰