9月的清晨，横琴口岸智能快捷通道前，跨境通勤人流有序前行，人脸识别核验最快20秒即可完成琴澳两地边检；澳琴国际教育（大学）城内，澳门大学的研究生完成跨境通勤后，开始了新一天的课题研究工作；不远处的澳门新街坊片区，濠江中学附属横琴学校的澳门新生正陆续入校。

这是横琴粤澳深度合作区挂牌五周年之际，十字门水道两岸寻常的清晨。然而，这份寻常背后，藏着一个值得追问的命题：一湾之隔的横琴与澳门，为何能从地理相邻走向民生相融、民心相通？琴澳，何以成为琴澳？

沙丘遗址印证文明同源

琴澳文化同源的脉络，最早可追溯至五六千年前的环珠江口沙丘遗址。当中原先民依托黄土发展农耕文明时，伶仃洋畔的先民已以海为田、以石为器，形成了独特的海洋生存形态。横琴赤沙湾与澳门黑沙两处隔海相望的遗址，正是这段共同历史的实物见证。

横琴岛深井村赤沙湾的沙丘之下，留下了横琴最早的人类活动痕迹。1983年12月，珠海市文物普查队在此调查试掘，出土双肩石斧、石链、石球、砺石及大量陶片。夹砂陶片上的绳纹与刻划纹清晰可辨，器形可辨釜、罐诸类；泥质陶火候偏低，涵盖红陶、橙黄陶与白陶。经鉴定，这是一处新石器时代晚期的典型环珠江口史前沙丘遗址，距今约5000年。2015年，赤沙湾遗址被核定为广东省文物保护单位。

一水之隔的澳门路环黑沙，同类型沙丘下埋藏着更丰富的史前文化层。1972年，黑沙遗址首次被发现，此后半个世纪，考古工作者先后开展六次考古工作。下文化层出土的彩陶圈足盘，经测年距今约6000年，将澳门史前史推至六千年前；上文化层揭露出一处距今约4000年的玉石环玦作坊，出土石英、水晶原料及饰物半成品、成品多达上千件。

两地遗址虽分处两岸，出土器物却呈现高度一致性。双肩石器、夹砂绳纹陶、圈足盘，从形制、工艺到纹饰风格，均指向同一个文化系统。澳门理工大学人文及社会科学学院院长、澳门立法会议员林发钦曾指出：“横琴赤沙湾沙丘遗址印证约5000年前就有中华民族的先辈在横琴生活，且出土文物的类型和形态与澳门路环黑沙、香港大屿山深湾等新石器时代遗址相似。”

从文明发轫之初，横琴与澳门便共享同一片海域、同一种文化、同一套生存逻辑。

古港贸易催生跨岛共生

“横琴”之名，最早见于明景泰七年（1456年）《寰宇通志》：“横琴山，在香山县南二百里海上，形如横琴。”当时横琴与澳门同属广东布政使司广州府香山县管辖，为同一县域内的海上岛屿。

明万历七年（1579年），两广总督刘尧诲重修《苍梧总督军门志》，卷五所载《全广海图》是目前已知最早同时标注琴澳两地的中文地图。图中澳门半岛标注为“香山澳”，旁注“夷人住此”；横琴岛标注为“横琴山”；两地之间水域明确标注“十字门澳”，旁注“夷船泊此澳内”，清晰印证琴澳同属一个海防体系、共享一片贸易水域的历史格局。

十字门因横琴岛、氹仔岛、路环岛与澳门半岛之间水道纵横、形如十字而得名。明清“一口通商”时期，十字门水道是外国商船进入广州的必经锚地，商船先泊于此，经澳门中转后沿珠江北上广州十三行，琴澳两地共同构成海上丝绸之路的关键节点。

贸易繁荣带动了两地产业互补。澳门开埠后，城市建设需大量石料与木材，一水之隔的横琴岛便成为最理想的资源供给地。葡萄牙人登岛伐木采石，横琴的石山村也因此得名。清道光《新修香山县志》记载：“石山村因葡人采石得名，其石多运澳门筑城。”据载至道光年间，横琴采石工人已达千人之众，形成跨岛产业链。横琴的石材垒起了澳门的城墙、教堂与炮台，澳门的贸易则为横琴带来生计与繁荣。

共守一门，共兴一港。明清两代的琴澳，在同一行政建制、同一片贸易水域、同一条产业链中，形成了密不可分的历史联结。

时局变迁未断民间纽带

进入近代，政权更迭、边界变迁，始终未割断琴澳两地的民间联结。

横琴红旗村相思瀑布旁，一块刻于民国二十六年（1937 年）6月的葡文碑，已静静伫立近九十载。碑石呈方形，长0.42米、宽0.4米，上面压印五行葡文。据记载，清光绪十三年（1887年），因澳门淡水匮乏，葡人便来到一水之隔的横琴取水，这块碑正是当年澳葡当局修建取水设施的标记。1938年日军占领横琴，取水设施遭破坏；1945年日军撤离后，葡人重修水池与碑刻，继续供珠澳两地居民取用。

一块石碑，是琴澳“共饮一江水”的实物见证。澳门的淡水来自横琴的山泉，横琴居民也因这份水源与澳门结下千丝万缕的联系。

2025年12月横琴举办的一场邮展上，一封1916年横琴经路环寄往澳门的军事信函首次公开展出。这是现存横琴最早的邮政记录，信封上的邮戳清晰显示“横琴—路环—澳门”的邮路，证明早在清末民初，横琴就与澳门形成了交通联动，是粤澳人员往来、资讯流通的重要节点。

新中国成立后，琴澳民间往来更趋频繁。从1960年起，横琴居民凭“村民证”可每日乘坐“横水渡”往返澳门，将将生蚝、青菜、鲜花带到澳门市场售卖，再把牙膏、香皂、收音机等日用品买回横琴，这种跨境生活圈持续数十年。有老横琴居民回忆：“那时候天不亮就上船，到澳门卖完菜，喝杯早茶再回来，比去珠海县城还方便。”

暨南大学澳门研究院研究员金国平认为，琴澳之间的民间小额贸易历史悠久，根植于两地人民的文化交流和生活互动，不仅便利了日常生活所需物品的流通，也加深了民众的情感联系和文化交流，为两地关系发展奠定了坚实基础。

1980年，横琴中心沟围垦工程启动，将横琴与澳门的陆地距离缩短至200米以内；1992年，横琴岛进行二次围垦，进一步拉近了两地的空间。地理的接近催生了民生相依；民生相依又加深了文化相融。变局之下，琴澳民间纽带从未中断，早已形成烟火相连的生活共同体。

五载深耕激活千年文脉

2021年9月17日，横琴粤澳深度合作区正式挂牌。五年来，琴澳从基础设施“硬联通”，到规则机制“软联通”，逐步迈向文化认同的“心联通”，绵延千年的琴澳文脉在新时代形成新的实践。

经济融合持续提速。2026年上半年，合作区GDP达286.87亿元，“四新”产业增加值占GDP比重提升至68.1%；截至2026年8月31日，实有澳资企业8224户，较挂牌成立时增长77.36%；在横琴生活居住就业的澳门居民已超3万人，是内地澳人最集中的区域；澳门新街坊入住居民逾4000人，社区配套成熟完善，烟火气日渐浓厚。

教育实现跨越式发展。截至2026年，合作区中小学及幼儿园增至18所，较2021年增长217%；2026年秋季，在校学生首次突破一万名，较2021年增长118.8%，其中澳门学生达1200余人、占比10.7%，增幅达791.9%。澳琴国际教育（大学）城启动建设，澳门大学、澳门理工大学、澳门旅游大学三所高校的1450余名研究生实现跨境就学。从基础教育到高等教育，一条完整的跨境教育体系在琴澳之间成型。

文化空间共建不断深化，让两地居民共享同一片精神家园。2024年9月，横琴文化艺术中心启用，成为琴澳居民共享的“文化客厅”。三星堆特展、丰子恺艺术展、葡风琴韵嘉年华、澳门·横琴艺墟等品牌文化活动常态化举办，“琴澳联游”文旅组合持续出圈。目前，合作区日均流动人口超26万人，今年全年游客预计达1600万至1800万人次。

民生服务衔接持续落地，让澳门居民在横琴找到“家”的归属感。澳门新街坊引入澳门街道景观、葡式碎石铺装、粤语服务体系，物业管理执行澳门标准。“澳事琴办”政务服务覆盖474项，澳门居民在横琴可直接办理澳门政务手续；累计推出350项规则衔接措施，制度壁垒逐步消融。

对于琴澳文化融合的路径，林发钦认为：“十字门及其所连接的澳门与大小横琴，本来就是一个历史共同体。澳琴文化一体化不是简单的文化叠加，而是基于历史渊源、立足于现实需求、面向未来发展的深度融合。”他建议，两地应共同挖掘、保护、展示和传播共同的历史文化遗产，串联黑沙与赤沙湾考古遗址，打造一河两岸滨海长廊，通过“历史共溯、空间共用、盛事共办、政策共商、品牌共塑”，建设多元融合的澳琴文化共同体。

澳门科技大学社会和文化研究所所长林广志表示：“传承不是把历史锁进博物馆，而是让青年在日常生活、社区节庆、跨境交流中体会它、运用它。希望未来能有更多澳门青年成为中西文明交流史的讲述者和传播者，把‘澳门模式’的和平包容精神带进国家对外人文交流实践中。”

琴澳的融合，不是两座岛屿的简单拼接，而是同一条文脉在不同时代的延续与发展。五六千年前，两地先民共享同一片沙丘文明；明清两代，共守同一道贸易海门；近代以来，民间往来烟火相连；如今，两地正共同建设深度合作的先行示范。

2026年9月17日，横琴粤澳深度合作区迎来挂牌五周年。这是千年文脉赓续向前的又一重要节点。十字门潮声不息，琴澳融合的故事仍在续写。琴澳何以成琴澳？因为他们从来就是琴澳。

文 | 记者 张芷瑜

图 | 资料图