五百年前，王阳明在玉屏平溪驿写下入黔第一诗；五百年后，姚茂顺制作的“九龙九凤”箫笛，由张维良教授作为国礼赠送给英国前首相卡梅伦。一诗一笛一油茶，一古一今一脉传。玉屏的文化资源禀赋，足以窥见。

玉屏侗族自治县位于贵州省铜仁市，地处湘黔交界，素有“黔东门户”之称，是“中国箫笛之乡”“侗族文化艺术之乡”，也是周恩来总理题写的“中国油茶之乡”。

山城黄昏，写下入黔第一诗

追溯玉屏历史文脉，不得不从明正德三年（1508年）三月初说起，当时王阳明被贬龙场驿，途经玉屏平溪驿。平溪驿是入黔第一驿。

那天黄昏，山城寥落，灯火人家隔水村。贵州布政司参议王文济备好酒席，奉诗请教。王阳明步其韵，写下《平溪馆次王文济韵》：“山城寥落闭黄昏，灯火人家隔水村。清世独便吾职易，穷途还赖此心存。蛮烟瘴雾承相往，翠壁丹崖好共论。畎亩投闲终有日，小臣何以答君恩。”

白话大意是：黄昏山城寂寥，隔着溪水的人家亮起灯火。清平之世，我这样的官职尚可安处；身处困厄，所幸此心仍有所守。蛮烟瘴雾中彼此往来，翠壁丹崖间正好共论。终有一天会归耕田园，小臣拿什么报答君恩？

这是王阳明入黔第一诗。

后来，王文济又到龙场拜访他，王阳明再写《即席次王文济少参韵二首》。一来一去，王阳明诗吟玉屏，其思想学说润泽黔东。黔中王门三先生孙应鳌、李渭、马廷锡，使阳明思想在贵州发扬光大；清代玉屏人郑文雅、许之獬、洪其绅，亦深受王学影响。王阳明“知行合一”的思想，凝结成贵州的人文精神。

四百年箫声，从玉屏吹向世界

玉屏箫笛制作历史可追溯至明代万历年间，距今已逾四百年。2006年，玉屏箫笛制作技艺入选首批国家级非物质文化遗产。

姚姓第四代箫笛传承人姚茂顺告诉记者，16岁便与箫笛结缘。2015年，他在首届中国箫笛制作大赛中荣获金奖、银奖；同年，他制作的“九龙九凤”箫笛，由张维良教授作为国礼赠送给英国前首相卡梅伦。近年来，玉屏箫笛远销20多个国家和地区。

姚茂顺坦言，培养一名成熟工匠需要10到20年，掌握手工雕刻技艺者更少。网络直播兴起后，他也走到台前直播带货，但公众知晓度仍有限。困局之中亦有新机，他告诉记者：“大湾区客户对玉屏箫笛情有独钟。”他寄望于东西部协作机制，期待更多参与大湾区音乐沙龙与团体交流，借岭南平台提升玉屏箫笛的认知度与影响力。

油茶飘香，侗歌起舞

玉屏油茶栽培历史悠久，是侗乡待客的礼俗，也是山野间延续至今的生计。侗族舞蹈、侗歌、侗戏等民族艺术在这里代代相传。侗族舞蹈多取材于农耕、祭祀与节庆，质朴欢快；节庆时节，侗族同胞身着盛装，芦笙阵阵，歌舞翩翩。油茶香、箫笛韵、侗歌舞，共同构成玉屏的文化底色。

从王阳明到姚茂顺，从平溪驿到如今的玉屏，从油茶到侗歌，玉屏的文化资源禀赋，不在一时一物，而在一条从未断流的文脉。东西部协作，也从产业走向文化，从单向帮扶走向双向奔赴。

9月28日—29日，玉屏农特产品展销暨文旅推介活动将在东莞举行；开幕式上，姚茂顺等将演奏《侗听》并推介玉屏箫笛。在东莞，与你不见不散。

文 | 记者 彭钦

图 | 徐闻君